В исламской традиции создание изображений людей и животных считается нежелательным (макрух), а в некоторых случаях — запретным (харам). Основная причина этого кроется в защите принципа единобожия (таухид). Согласно исламскому вероучению, изображения живых существ могут стать объектами поклонения, отвлекая верующих от Аллаха, что является тяжким грехом — ширком (многобожием).
Исторически этот запрет также связан с необходимостью дистанцироваться от практик доисламских верований и других религий. Например, в шаманизме, распространённом среди некоторых народов Севера и Африки, фигурки животных и людей часто используются как идолы или объекты культа. Ислам, будучи религией, очищающей веру от любых форм идолопоклонства, предостерегает от подобных практик.
Однако важно понимать, что исламский подход к этому вопросу не является абсолютным и категоричным во всех ситуациях. Религиозные учёные (улемы) проводят различие между запретным и дозволенным, учитывая контекст и намерение. Так, создание изображений в образовательных, судебных или профессиональных целях (например, для составления фоторобота преступника, в учебниках по анатомии или в работе художника-аниматора) не только не осуждается, но в некоторых случаях может считаться обязанностью (фардом), если приносит пользу обществу.
Таким образом, поддержка и обучение специалистов, чья работа связана с созданием образов (художников, дизайнеров, медиков), с точки зрения ислама не является предосудительной.
Искусство в исламской культуре
Стоит подчеркнуть, что ислам никогда не запрещал искусство как таковое. Напротив, мусульманская цивилизация дала миру выдающиеся образцы архитектуры, каллиграфии, орнаментального искусства (арабесок), музыки и поэзии. Правители мусульманских государств на протяжении истории активно покровительствовали развитию различных искусств, что способствовало культурному расцвету.
Ключевым критерием является намерение и применение. Если творческие способности используются в рамках, дозволенных шариатом, и не ведут к греху, такое занятие не считается предосудительным. При этом создание портретов или скульптур людей в полный рост традиционно не поощрялось. Особенно строгий запрет существует в отношении изображений обнажённой натуры, которые в исламе не имеют отношения к искусству и рассматриваются как нарушение норм морали и скромности.
Современные технологии и фотография
С развитием технологий возник вопрос о статусе фотографии. Многие современные богословы проводят аналогию между фотографией и отражением в зеркале или воде. По их мнению, фотограф не создаёт образ «с нуля» своими руками, как художник, а лишь фиксирует уже существующее отражение света с помощью технического аппарата. Поэтому фотографирование, особенно для бытовых, документированных или необходимых целей (паспорт, семейный альбом без элементов поклонения), часто признаётся дозволенным (халяль). Это мнение основано на принципе облегчения (облегчения религии для верующих) и учёте изменившихся условий жизни.
Понравилась статья? Тогда подписывайся на мой канал!
