Сложившийся стереотип о цыганах как о вечных кочевниках уже не отражает современной реальности. Например, среди российских цыган лишь около 1% продолжает вести кочевой образ жизни. Большинство же перешло к оседлости, обустраиваясь в обычных домах со всеми современными удобствами.
Архитектура и символы статуса
Жилище цыгана часто служит ярким выражением его социального положения. Дома зажиточных семей, особенно среди румынских цыган, отличаются помпезностью и стремлением к роскоши. Их дизайн нередко имитирует облик богатых особняков или известных архитектурных сооружений, демонстрируя успех хозяина.В то же время дома менее обеспеченных семей, особенно в Румынии, часто представляют собой скромные одноэтажные постройки. Эта особенность связана не только с экономикой, но и с глубокими культурными традициями.
Традиционные представления и современность
Одноэтажная застройка исторически связана с цыганским понятием «скверны» (маримэ), которая, согласно поверьям, исходит от нижней части тела женщины и может осквернить всё, что находится ниже. Поэтому во многих общинах предпочитали строить одноэтажные дома, чтобы женщины не поднимались над мужчинами.В современных многоэтажных домах богатых цыган эти традиции адаптировались: доступ на верхние этажи, как правило, имеют только мужчины и маленькие девочки, что отражает сохранение традиционных норм в изменившихся условиях.
Профессиональная деятельность: традиции и табу
Исторически у цыган сложился определённый набор занятий, которые считаются приемлемыми. К ним относятся различные ремёсла, торговля, искусство (актёрство, музыка, шоу-бизнес), а также известные гадание и попрошайничество. Многие цыгане также традиционно занимаются работой с животными, особенно коневодством.Однако существуют и профессии, которые в цыганской культуре считаются «нецыганскими» и потому постыдными. К ним, например, относятся работа на фабрике (как подчинённый труд), уборка улиц или сайтостроение. Цыгане, вынужденные заниматься такой работой, обычно стараются не афишировать этот факт, чтобы не подвергнуться осуждению со стороны общины.